Dejan su sello en el espacio público y son cada vez más, en un ámbito tradicionalmente dominado por sus colegas varones

Son mujeres, son audaces, tienen algo que decir y lo dicen con colores: son grafiteras, y en América Latina, pisan cada vez más fuerte.

DW pudo entrevistarlas, pero todas prefieren ser citadas con su seudónimo y conservar el anonimato. "Para mí hacer grafiti como mujer latinoamericana es un acto revolucionario, valiente y político, y ser consciente de esto, hace que pintar en la calle se convierta en una necesidad vital para mí”, dice a DW la colombianaLa Rue.

"Una vez que conseguí romper el miedo, enfrentarme a los retos, el peligro, el estigma y la responsabilidad que conlleva exponerse en la calle, me enamoré de lo poderoso que es compartir mi estética, mi voz y lo que me inspira, mostrando mi forma única de ver el mundo”, sostiene la joven nacida en Cali sobre esta forma de expresión netamente urbana.

"Pintar grafitis es una parte fundamental de mi vida”, indica, por su parte, la artista peruana Meki. "Es una catarsis creativa en la que siento paz”, cuenta.

"Y es un lenguaje con el que puedo conversar con otras personas que se identifican con lo mismo, a pesar de quizás hablen otro idioma”, agrega en diálogo con este medio desde Lima.

Bild der peruanischen Künstlerin Meki

La grafitera peruana Meki junto a su obra en El Callao, Lima.

Arte sin permiso

"El grafiti es rebeldía: así empezó y esa es su esencia”, explica, en tanto, la grafitera uruguaya Min 8. Se trata de "no seguir reglas y de estar todo el tiempo en movimiento”, agrega.

"Sé que es un cliché decir que el grafiti es 100 por ciento libertad, pero lo es básicamente”, asegura a DW desde su Montevideo natal.

Y, por cierto, en ello todas coinciden. "El grafiti para mí representa la libertad de poder pintar donde quiera y lo que yo quiera, ya sea plasmar mi nombre o algo que me represente o me guste”, indica la grafitera mexicana Dos One a este medio.

Mexiko | Kunstwerk von Dos one

Grafiti de Dos One en Paraje San Juan, Ciudad de México.

"Hay quienes lo hacen para protestar, para expresar inconformidad o porque están en contra de alguien o de algo”, continúa.

"Muchos otros simplemente disfrutamos de poder hacer lo que nos gusta sin importar si a los demás les parece bien o no”, plantea. "Y esto también tiene algo de rebeldía”, aclara.  

"Los escritores de grafiti van en contra de muchos parámetros para dejar su marca”, condensa en entrevista con DW la bogotana Nats Garu.

Street-Art Künstlerin Nats Garu

Grafitera colombiana Nats Garu pintando en Santa Marta, Colombia.

Y, en el mismo sentido, es "un acto transgresor, porque, para hacer grafiti, es necesario apropiarse de los espacios sin pedir permiso”, apunta La Rue.

"Y, aunque existe desde hace décadas, no es reconocido totalmente como expresión artística”, se lamenta.

Actitud y estética particulares

Así y todo, las grafiteras siguen adelante, con su arte y a su modo. "En mis obras siempre intento romper con ciertos cánones de belleza establecidos y las conductas idealizadas de la representación femenina tradicional, exponiendo una de las tantas formas de ser femenina", revela la artista colombiana.

Kunstwerk von der kolumbianischen Künstlerin La Rue

Obra de La Rue en las paredes de Bogotá, Colombia.

"Me encanta pintar y reinterpretar el mundo natural y animal”, cuenta, por su parte, la peruana Meki. "Ya que nos trasciende como especie, y tenemos que acordarnos de esto siempre. No debemos vernos a los humanos como el centro de todo, sino como parte de un mundo natural mucho más grande, que debemos aprender a respetar”, postula.

"Me gusta crear imágenes que no se encuentren en la cotidianeidad, más cercanas a los sueños o las fantasías, que inspiren una emoción o una reflexión”, sostiene, en tanto, la colombiana Nats Garu.

"Yo entrego mi obra al espacio público y me gusta que las personas la vean, la interpreten, se conecten o incluso la juzguen, porque encuentro en esta dinámica la verdadera riqueza de compartir lo que hago”, explica a su turno La Rue.

Bild der peruanischen Künstlerin Meki

Obra de la grafitera Meki en Lima, Perú.

Cada vez más mujeres

Y, por cierto, son cada vez más las mujeres que se acercan a la actividad.

"Si bien la escena del grafiti ha sido mayormente dominada por hombres a lo largo del tiempo, hoy en día eso ha cambiado bastante”, evalúa Nats Garu.

"Hay una gran diferencia entre la situación de hace 15 años, cuando yo empecé a hacer grafitis, y la de hoy, en que cada día hay más y más mujeres”, afirma, por su parte, Dos One desde Ciudad de México.

Y el panorama es común en los diferentes países del continente.

"Latinoamérica está tejida con un mismo hilo. Y las mujeres hemos aprendido que juntarnos nos hace más fuertes, y nuestras imágenes están ligadas a esas cercanías”, grafica Nats Garu.   

Así pues, con los tradicionales aerosoles, con el rodillo o con el pincel. Entre la legalidad y la transgresión. Entre el arte y la protesta. Entre la rebeldía y la libertad. Las grafiteras han llegado para quedarse.(ms)

La explosión del Hunga Tonga-Hunga Ha'apai se pudo oir desde Nueva Zelanda por el sur y hasta Alaska por el norte y sería catalogada como la "más escuchada" del mundo.

La violenta erupción del volcán de Tonga, que provocó el sábado un tsunami en el océano Pacífico, es la más ruidosa desde la explosión del mítico volcán indonesio Krakatoa, en 1883 y que afectó a la temperatura del planeta, según dijeron este viernes (21.01.2022) expertos vulcanólogos neozelandeses.

El estallido del Hunga Tonga-Hunga Ha'apai, un volcán submarino asentado en aguas de Tonga, provocó ondas atmosféricas que fueron registradas alrededor de la Tierra y que aún "continúan dando la vuelta al mundo", apunta en un comunicado el instituto geológico GNS Science.

"Se pudo escuchar desde Nueva Zelanda, con dirección sur, hasta Alaska, con dirección norte", apunta el experto Steve Sherburn, al subrayar que la columna de humo y ceniza llegó hasta los 30 kilómetros de altura según datos preliminares.

La explosión más escuchada del mundo

Sherburn explica que esto es debido a las ondas de "baja frecuencia" provocada por la erupción y que pueden viajar a "miles de kilómetros de distancia desde la fuente" la explosión del volcán tongano sería catalogada como la "más escuchada" del mundo.

 
 
 
 

Erupción volcánica y tsunami dejan aislada a Tonga

El estallido del Hunga Tonga-Hunga Ha'apai, que hizo prácticamente desaparecer las dos islas que lo flanqueaban, generó un tsunami que impactó en varias naciones bañadas por el océano Pacífico, con olas de hasta 15 metros en Tonga, tan distantes como Estados Unidos, Chile, Japón y Australia, entre otras.

Un fenómeno natural provocado por un volcán de tal fuerza que no se registraba desde la erupción del volcán Krakatoa, entre las islas indonesia de Sumatra y Java, cuya explosión en 1883 causó un tsunami con olas de hasta 40 metros e hizo que la temperatura mundial bajara 1,2 grados.

Tonga | Satellitenbild Vulkanausbruch

La explosión envió un penacho de cenizas a 30.000 metros en la atmósfera superior y olas de tsunami hasta California.

Casi el 80% de tonganos afectados

Estudios científicos señalan previamente que la erupción del Krakatoa generó el sonido más fuerte jamás registrado y una columna de ceniza que alcanzó los 80 kilómetros de altura.

Seis días después del desastre, Tonga comienza a salir del aislamiento en el que lo sumió la erupción, que rompió los cables de comunicación con la nación insular, y comienzan a llegar los primeros envíos de ayuda humanitaria.

La Cruz Roja estima que unas 80.000 personas, del total de los 105.00 habitantes del país, han sido afectados por estas catástrofe, donde la distribución de agua es una prioridad ante la contaminación de los acuíferos.

jc (efe, Stuff) 

 
 

El avión con 129 pasajeros y 14 tripulantes fue devuelto a mitad de camino, para regresar a tierra a la viajera rebelde.

Un avión de American Airlines que volaba de Miami a Londres dio media vuelta a mitad de camino, luego de que una pasajera se rehusara a usar la mascarilla, indicó la compañía aérea en un comunicado divulgado el jueves (20.01.2022).

"El vuelo 38 de American Airlines, de Miami y Londres, fue devuelto a Miami debido a que una cliente se rehusó a la exigencia federal de portar una mascarilla", declaró la aerolínea.

El Boeing 777 que transportaba 129 pasajeros y 14 miembros de la tripulación fue recibido a su regreso, en Florida, por la policía de Miami, se indicó.

 

"Una vez que el avión llegó a la puerta de embarque, la pasajera fue escoltada (por la policía) sin incidentes", indicaron las autoridades a la cadena CNN.

American Airlines, por su parte, precisó que la cliente implicada en este incidente fue puesta en la "lista interna de rechazo" de la compañíay realizará una investigación del incidente.

El organismo de regulación de la aviación civil, la Administración Federal de Aviación (FAA, por sus siglas en inglés) declaró en enero de 2021 una política de tolerancia cero hacia los pasajeros que rehusaran llevar mascarilla. 

El personal de a bordo ha reportado un número importante de casos de violencia verbal o física de parte de los viajeros inconformes con la medida.

gs (afp, CNN, Washington Examiner)

El estudio podría utilizarse como herramienta de detección "de la edad en la retina" y determinar así la verdadera edad biológica de nuestro cuerpo, que puede o no reflejar nuestra edad cronológica.

Un escáner rápido y no invasivo de la retina –las capas de tejido nervioso sensibles a la luz situadas en la parte posterior del ojo– podría ayudar algún día a los médicos a identificar a las personas que envejecen más rápido y que corren un mayor riesgo de mortalidad prematura, según una investigación publicada en línea en el British Journal of Ophthalmology.

Edad biológica vs. edad cronológica

El estudio, el primero de este tipo, según los investigadores, podría utilizarse como herramienta de detección "de la edad en la retina" y determinar así la verdadera edad biológica de nuestro cuerpo, que puede o no reflejar nuestra edad cronológica; el hecho de que dos personas tengan el mismo número de años no significa que se deterioren físicamente al mismo ritmo.

Ahora se ha enseñado a un modelo de aprendizaje profundo, una forma de aprendizaje automático e inteligencia artificial (IA), a predecir los años de vida de una persona simplemente mirando su retina. 

Según los resultados del estudio, el algoritmo logró predecir la edad retiniana y la edad real de casi 47.000 adultos entre los 40 y los 69 años, todos ellos pertenecientes al Biobanco del Reino Unido, con una precisión general de 3,5 años.

"Personas que envejecen rápido"

Poco más de una década después de que se escanearan estas retinas, 1.871 (5%) individuos habían muerto –321 (17%) de enfermedades cardiovasculares; 1018 (54,5%) de cáncer; y 532 (28,5%) de otras causas, incluida la demencia–, y los que tenían retinas de aspecto más viejo, "personas que envejecen rápido", tenían más probabilidades de pertenecer a este grupo.

Por ejemplo, si el algoritmo predecía que la retina de una persona era un año más vieja que su edad real, su riesgo de morir por cualquier causa en los siguientes 11 años aumentaba un 2 %. Al mismo tiempo, el riesgo de muerte por una causa distinta a las enfermedades cardiovasculares o el cáncer aumentaba un 3 %.

"Ventana" única de procesos patológicos subyacentes

"La retina ofrece una 'ventana' única y accesible para evaluar los procesos patológicos subyacentes de las enfermedades vasculares y neurológicas sistémicas que se asocian a un mayor riesgo de mortalidad", escribió Mingguang He, autor del estudio y profesor de epidemiología oftálmica de la Universidad de Melbourne y del Centro de Investigación Ocular de Australia. 

A pesar de las prometedoras correlaciones, los resultados son puramente observacionales, lo que significa que aún no se sabe qué es lo que impulsa esta relación a nivel biológico.

Creciente evidencia científica

No obstante, los resultados respaldan la creciente evidencia de que la retina es muy sensible a los daños del envejecimiento. Estudios anteriores han sugerido que las imágenes de la retina contienen información sobre factores de riesgo cardiovascular, enfermedades renales crónicas y biomarcadores sistémicos, entre otros.

"Nuestros novedosos hallazgos han determinado que la diferencia de edad de la retina es un predictor independiente de un mayor riesgo de mortalidad, especialmente de la mortalidad por enfermedades no [cardiovasculares]/no cancerosas. Estos resultados sugieren que la edad de la retina puede ser un biomarcador clínicamente significativo del envejecimiento", aseguraron.

Otros predictores existentes de la edad biológica no son tan precisos –además de ser costosos, largos e invasivos– como parece serlo la diferencia de edad de la retina, según reporta Science Alert. Entre estos se encuentran las neuroimágenes, el reloj de metilación del ADN y el reloj de envejecimiento del transcriptoma.

Así, los nuevos hallazgos, combinados con investigaciones anteriores, añaden peso a "la hipótesis de que la retina desempeña un papel importante en el proceso de envejecimiento y es sensible a los daños acumulados del envejecimiento que aumentan el riesgo de mortalidad", explican los autores del estudio.

Editado por Felipe Espinosa Wang.

Cien voces se reunieron en Valparaíso para definir y acordar derroteros para la América Latina del futuro. Entre los sueños y la realidad, está la cooperación técnica europea.

"¿Con qué América Latina soñamos?”, planteó Rodrigo Mundaca, gobernador de Valparaíso al cierre del encuentro "Pactos Políticos y Sociales para una nueva América Latina”. "Con una Latinoamérica con soberanía sobre sus bienes naturales”, se respondió a sí mismo ante la audiencia internacional el gobernador de Valparaíso.

"Un tercio del agua del mundo está en América Latina, un cuarto de los bosques tropicales, un 12 por ciento de los suelos cultivables, el 65 por ciento de las reservas de litio, el 49 por ciento de la plata, el 44 por ciento del cobre, el 25 por ciento de los biocombustibles”, enumeró Mundaca, premiado activista por el acceso al agua como bien público.

El encuentro fue organizado en Valparaíso, por Eurosocial+, un proyecto de la Unión Europea (UE) liderado por la Fundación Internacional y para Iberoamérica de Administración y Políticas Públicas (FIIAPP). Esta agencia de la cooperación española lleva 15 años trabajando con países americanos y tiene en su haber el acompañamiento del proceso de paz en Colombia, el de la Constituyente en Chile y el acceso a la justicia de migrantes en Centroamérica.  

Riquezas y conflictos

"De los 227 defensores del medioambiente que fueron asesinados en el año 2020, según Front Line Defenders, el 75 por ciento fueron de América Latina”, recordó el gobernador Mundaca.  

La región de la que ahora es gobernador ostenta la mayor cantidad de conflictos socioambientales, buena parte de ellos por la carencia de un agua que se destina a los cultivos de aguacate y a las industrias extractivas. Como consecuencia, las comunidades locales - medio millón de personas, según el gobernador de Valparaíso- son suministradas con agua dulce por medio de camiones aljibe o cisterna.

Flyer Euro Social 2022 Valparaiso

En un momento en que la cooperación europea está definiendo sus líneas de acción para los próximos siete años, Mundaca -premio de derechos humanos por la ciudad alemana de Núremberg- resalta la importancia de la autonomía presupuestaria; un primer paso es una nueva Ley de Puertos que deje más recursos en ese enclave marítimo austral -por donde pasa el 80 por ciento de la exportaciones e importaciones del país austral. La palabra clave: descentralización.

Efectivamente, descentralización y territorios fueron palabras clave del encuentro en Chile, en el cual cien voces de la política, la administración pública y la sociedad civil intercambiaron visiones y propuestas para recuperar mejor a una América Latina que sufre un retroceso social y económico en una pandemia que no acaba de pasar, y que ha dejado en el continente un 30 por ciento del total de muertes a nivel global.

"Uno de los ejes de nuestro trabajo es la descentralización en el campo del trabajo en el territorio”, explica a DW Sonia González, coordinadora del área de Gobernanza Democrática de EuroSocial+.

Pressebild Euro Social 2022 Valparaiso | Panel Sonia González

"También trabajamos en el acceso a la justicia -el acceso a tener derechos- y en la transparencia de las finanzas públicas. Ayudamos, en resumen, a decidir qué tipo de Estado queremos en sus pactos sociales, desde un enfoque técnico, para que América Latina transite hacia un nuevo modelo de desarrollo”, añade González a su vuelta de Valparaíso.

Aprender de la experiencia europea

En ese contexto, EuroSocial+ ha trabajado, por ejemplo, con Ana María Yupanqui, una de las pocas alcaldesas de Perú. En una comunidad de Puno, en el lago Titicaca, el objetivo es apoyarla, enfocados en la actual política de género, crear infraestructura y acceso a mercados, así como mejorar la producción de trucha local.

"La experiencia de los 27 países de la UE -con muchos procesos de descentralización y múltiples estructuras territoriales- nos sirve de base para aprender de sus aciertos y errores. Y para poner esa experiencia a disposición de América Latina”, subraya Sonia González.

Como fuere, después del encuentro regional, los diferentes actores reunidos en Valparaíso están de acuerdo en aunar fuerzas para concluir pactos regionales concretos para reconstruir América Latina. Un ejemplo: un acuerdo regional e iberoamericano para mejorar el acceso a la justicia con apoyo de toda la UE.

Coherencia en las políticas públicas

¿Y qué opina sobre la idea de procurar que los bienes naturales de un país beneficien, en primer lugar, a la población local y no a los inversionistas extranjeros, también europeos, como lo resalta el gobernador Mundaca? "La agenda 2030 nos invita a trabajar de manera coherente”, responde a DW Sonia González.

"La UE está consciente de que lo que se hace en un sector tendrá efectos en otro. Y todos los gobiernos están trabajando en ser más coherentes con las políticas públicas”, añade la especialista de EuroSocial+, haciéndose eco de las conclusiones del encuentro en Valparaíso. En ellas, básicamente, se afirma que hay que poner en el centro la vida de la gente en el sueño de la reconstrucción de América Latina. (ms)

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